{"id":5,"date":"2016-02-22T12:14:28","date_gmt":"2016-02-22T11:14:28","guid":{"rendered":"http:\/\/faut-le-dire.fr\/?page_id=5"},"modified":"2020-11-16T10:04:49","modified_gmt":"2020-11-16T09:04:49","slug":"presentation","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/faut-le-dire.fr\/","title":{"rendered":"Pr\u00e9sentation"},"content":{"rendered":"
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Articles sur ce site – voir sur le menu \u00e0 droite >>><\/span><\/h2>\n

Pr\u00e9sentation :<\/span><\/h2>\n

Le nombre de pages maximum support\u00e9 par le site originel faut-le-dire.over-blog.com\/<\/span><\/a> ayant \u00e9t\u00e9 atteint, une r\u00e9organisation des articles a \u00e9t\u00e9 faite en octobre et novembre 2 015, d’autres articles (voir ci dessus) se trouvent donc dans ce nouveau site qui fait suite \u00e0 l’ancien (toujours consultable)
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Le th\u00e8me des pages du site est l\u2019ali\u00e9nation. Sous son aspect culturel, \u00e9cologique, politique, etc.<\/a><\/h2>\n<\/div>\n
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Il suffit de cliquer sur l’hyperlien (en couleur ocre) pour acc\u00e9der aux articles.<\/p>\n

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sc\u00e8ne de rue en Mai 68.<\/p><\/div>\n

Des articles concernant la sph\u00e8re culturelle : celui qui traite des chanteurs dits populaires De l\u2019art et du spectateur<\/a> \u2013 et le mot \u2018people\u2019 conviendrait mieux ici, malgr\u00e9 l\u2019horreur que j\u2019ai des anglicismes, tant ceci est symptomatique de l\u2019ali\u00e9nation populaire plut\u00f4t que d\u2019une expression libre \u2013 et de l\u2019attitude des consommateurs et des incitateurs \u00e0 la consommation De la culture, des festivals, de l\u2019argent public, et surtout la critique de tout ceci<\/a> . Car il faut que les choses passant habituellement au second plan ( ou parfois cach\u00e9es ) soient mises au premier plan : par exemple, la mani\u00e8re dont le show biz met en avant le pseudo talent de certains ( parfois un talent r\u00e9el ) et renforce leur pouvoir d\u2019attraction par des moyens qui sont de l\u2019ordre du \u00ab\u00a0bluff\u00a0\u00bb et de l\u2019intoxication.<\/p>\n

La contemplation de la marchandise culturelle est monnaie courante chez bien des gens ‘engag\u00e9s’, des militants ; elle est assum\u00e9e avec une candeur parfois stup\u00e9fiante. En somme, on peut d\u00e9noncer le capitalisme comme d\u00e9possession mat\u00e9rielle sans avoir l\u2019id\u00e9e qu\u2019une d\u00e9possession mentale y est \u00e9troitement li\u00e9e.<\/p>\n

De m\u00eame quand je d\u00e9nonce les propos d\u2019un \u2018philosophe\u2019 ( les id\u00e9es fausses\u00a0 sur un vrai probl\u00e8me \u2013 la pseudo philosophie \u00e0 l\u2019\u0153uvre<\/a> ) qui s\u2019en prend \u00e0 une nature humaine conduisant l\u2019humanit\u00e9 au d\u00e9sastre je critique le point de vue d\u2019un \u00e9colo qui prend le probl\u00e8me \u00e9cologique par le plus petit bout : \u00ab\u00a0tous ensemble, nous allons faire\u2026\u00a0\u00bb, sans se soucier du monde r\u00e9el qui repose sur des oppositions. Notamment des oppositions d\u2019int\u00e9r\u00eat. Et \u00e7a devient carr\u00e9ment lamentable d\u2019entendre notre philosophe raconter les poncifs de la r\u00e9signation habituelle : les r\u00e9volutions ont toujours abouti \u00e0 des r\u00e9gimes autoritaires voire sanglants, l\u2019enfer est pav\u00e9 de bonnes intentions, etc\u2026 Faut-il avoir beaucoup r\u00e9fl\u00e9chi pour en arriver l\u00e0 ! tout \u00e7a pour \u00e9viter de consid\u00e9rer le capitalisme tel qu\u2019il est et se contenter de la tarte \u00e0 la cr\u00e8me du capitalisme comme \u00ab\u00a0mal in\u00e9vitable et incontournable\u00a0\u00bb.<\/p>\n

A l\u2019inverse, nous essayons ici de comprendre comment \u00e7a se passe et aussi comment \u00e7a s\u2019est pass\u00e9\u2026 Capitalisme et totalitarisme \u2013 De la contrainte dans une soci\u00e9t\u00e9 industrielle \u2013 La nature, la technologie, le totalitarisme et la d\u00e9mocratie.<\/a>\u00a0 y compris dans la t\u00eate des gens : De la morale<\/a>. Par ailleurs, il a fallu aborder cette d\u00e9mocratie <\/a>vraiment tr\u00e8s \u00e9trange que l’on nous sert souvent comme dangereusement menac\u00e9e et \u00e0 restaurer au plus vite comme s’il avait exist\u00e9 un ‘bon vieux temps’ de la d\u00e9mocratie r\u00e9elle. Aborder aussi\u00a0 les probl\u00e8mes pos\u00e9s par la croissance <\/a>qui est cens\u00e9e r\u00e9soudre tous les probl\u00e8mes et au bout de laquelle – progr\u00e8s oblige – il y aurait la r\u00e9alisation du… Bien. Et \u00e9tudier les m\u00e9canismes nombreux et parfois subtils de la manipulation <\/a>qui plonge les foules dans l’adoration des idoles de ce temps : la (pseudo) d\u00e9mocratie <\/a>et la (malheureusement bien r\u00e9elle) croissance<\/a>.<\/p>\n

Last but not least : l’id\u00e9ologie progressiste a secr\u00e9t\u00e9 un abondant troupeau de moutons ( \u00a0\u00bb …de l’intelligentsia \u00ab\u00a0, comme disait Guy Debord) qui reprend les niaiseries am\u00e9ricaines post modernes avec la candeur la plus accomplie. Et cette id\u00e9ologie devenant de plus en plus d\u00e9lirante, il apparait n\u00e9cessaire de d\u00e9cortiquer ces bouts de concepts mal dig\u00e9r\u00e9s qu’ils utilisent et\u00a0 \u00ab de d\u00e9masquer ces moutons qui se prennent et qu’on prend pour des loups, de montrer que leur b\u00ealements ne font que r\u00e9p\u00e9ter dans un langage philosophique les repr\u00e9sentations des bourgeois. \u00bb <\/i>comme le disaient Marx et E<\/span>ngels. On peut revenir \u00e0 la question de Thomas Franck : \u00ab\u00a0Pourquoi les riches votent \u00e0 gauche ?\u00a0\u00bb et au del\u00e0 du vote, voir <\/span>Progressisme.<\/a>
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L’irruption des GILETS JAUNES ayant \u00e9t\u00e9, \u00e0 B\u00e9ziers comme ailleurs, l’\u00e9v\u00e9nement le plus marquant de l’hiver 2018\/2019, il en est question aussi assez longuement. Voir Gilets Jaunes.<\/a><\/p>\n

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Le retour de l’histoire ?<\/p><\/div>\n

Je ne serais pas complet\u00a0si je ne parlais pas ici de mon d\u00e9sir de tenir un propos non seulement sur le monde mais aussi sur le petit monde de B\u00e9ziers, de l\u2019H\u00e9rault et de la r\u00e9gion o\u00f9 j\u2019habite. Le but est de mettre l\u2019accent sur des choses tr\u00e8s palpables que l\u2019on peut voir \u00ab\u00a0\u00e0 sa porte\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Nous avons eu droit \u00e0 la menace et \u00e0 la lutte contre les gaz et huiles de schistes sur le permis Plaines du Languedoc (de P\u00e9zenas jusqu\u2019aux Corbi\u00e8res) depuis quelques ann\u00e9es Gaz de schistes plaines du Languedoc<\/a> ( avec les frasques pr\u00e9visibles du quotidien local Midi Libre et les gaz de schistes<\/a> ) d\u2019o\u00f9 a pu jaillir un manifeste contre les gaz de schistes et son monde.<\/a> \u00e0 port\u00e9e plus globale.<\/p>\n

Et, ces derni\u00e8res ann\u00e9es, nous sommes g\u00e2t\u00e9s<\/em> puisque l\u2019\u00e9lection du tr\u00e8s m\u00e9diatique Robert M\u00e9nard comme maire urbi et orbi a induit une visibilit\u00e9 \u2013 \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, la radio et dans la presse \u00e9crite \u2013\u00a0 pour la ville et surtout pour lui-m\u00eame. Il s\u2019en r\u00e9jouit d\u2019ailleurs beaucoup ! B\u00e9ziers M\u00e9nard et le FN <\/a><\/p>\n

Aristide Durutte ( derni\u00e8re actualisation de cette page : novembre 2019 )<\/p>\n

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Il est donc possible de se reporter aux pages du site original \u00e9ponyme dont les titres sont indiqu\u00e9s ci dessous :<\/p>\n

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